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明師教理的重要
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編號：976 |
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簡 介
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為什麼明師一再來這個世界？為什麼我們應聽從明師的教理？ 在與世界會會員的聚會中，清海無上師告訴大家，即使我們是來做好事、幫助世界或提昇靈性，都必須用以前的業障來平衡。只有以明師的教理作為行動的準則，我們才不會做錯，不會誤入歧途，不會被前世的業力與這世界的否定力量所打倒。 此外，無上師與會員們親切交流，並分享兩則印度小故事，提醒同修要保護自己，不脫離修行的道路，精進修行，扔掉心中的一切，好讓上帝能留在那裡。 |
內容摘要
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在「皇太后的忠告」故事中，年輕國王放棄一切，出家追求靈性開悟。但為何古魯卻要求國王必須先「穿上出家服，拿著缽盂，回到你自己的王國去化緣」？他的故事提供後人哪些典範？ |
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當國王回宮向皇太后化緣時，謙虛睿智且當初鼓勵他出家的皇太后提供了哪三個忠告？其真正的修行涵義是什麼？對於「古魯與僧團的重要、保持清醒日夜打坐、試著保持飢餓或吃得很少」等建議，我們是否也能適當運用於修行中？ |
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為何比丘尼有「必須尊重看到的任何比丘」等許多規矩與戒律？師父講述古代婦女不被允許進入僧團，但佛陀姨母堅心想出家成為比丘尼的故事。 |
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修行人應該單身或結婚？為了參加國王為美麗公主舉辦的選婿大會，毗濕奴神的徒弟納拉德穆尼因而祈求能變英俊。可是為何毗濕奴神卻開玩笑似地給納拉德穆尼一張猴臉？ |
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一切以中道為宜，適度就好，你怎麼能打坐二十四小時？……很難只專注在打坐上。所以婚姻、家庭就像暫停休息，稍微佔據你的頭腦。因為若你單身，你一定會想到異性，這有什麼用？乾脆結婚好了。就像你們有人要食氣，若你坐在那裡一直想著食物，有什麼用？要做就去做，可以做，但如果我們對頭腦太嚴厲，那就不太好。 |
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師父講述印度「婦女絕不可獨自外出」的傳統，以及早年獨自至印度雲遊的經歷。師徒並笑談古代「危險」的「閨女拋繡球」習俗。師父也叮嚀來打坐的同修應該儘量把握，不要用眼睛拋繡球，來這裡只能打坐。 |
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「萬一要往生，還想帶什麼？」師父說：「我是唯一你們不用帶的，我會帶著你們。抱著或用推的。」 |
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我們來地球前，知道自己想要什麼。但來這裡後，我們的背景、DNA、社會影響、朋友、情況，讓我們忘記。還有我們一路收集，或來地球前從天堂帶下來的軟弱。有時你的軟弱戰勝你的力量，然後你做很多壞事或其他不好的事情，於是你的等級降低，然後它會一直壓制你。所以在這個世界，你需要一位明師，需要有人在你困難時幫你。因為處於困境時，你不記得自己是誰，你甚至無法自己爬起來。你的靈魂與知識被壓制、鎖住、蓋住，被拿走了，這樣你就不知道來地球的目的、你忘記來之前的承諾與誓言。 |
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明師給你印心，砍掉、燒掉那些業障，你就不用來世再回來，你自由了，你可以上天堂，也許第三界。不過當你往下看到你想幫忙的人，或你想下來改進自己，讓自己修行進步，那就必須克服以前否定的傾向。 |
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如果沒有準則，想做什麼就做什麼，那大多是否定的。因為你打坐不夠，無法抵擋這世界的否定力量，除了要克服自己下來前帶來的壞習慣，要戰勝以前的否定面，還要抵擋其他加諸在你身上的否定力量，所以一定要三思。這就是為何佛陀、耶穌、伊斯蘭教理很重要，要以它為依歸：「先知會怎麼做？」、「佛陀會怎麼做？」、「耶穌基督會怎麼做？」，這樣你就不會做錯。 |
