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道教第一大弟子的故事
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編號：967(兩片裝) |
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字幕：阿拉伯、悠樂、簡體中文、正體中文、荷蘭、英、法、德、希伯來、印度、匈牙利、印尼、義大利、日、韓、蒙古、波斯、波蘭、葡萄牙、旁遮普、羅馬尼亞、俄、西班牙、泰、土耳其、烏爾都 (26種) |
簡 介
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本片DVD收錄清海無上師講述道教第一大弟子文始及道家修行者司馬承禎的故事。 文始的故事說明渴望心和內在溝通是求道的關鍵。文始對求道熱切渴望，為此放棄高官厚祿。他經由內在體驗，終於找到老子並獲得解脫法門。無上師藉此提醒同修應精進修行，提高等級，才能與內在師父溝通。 在司馬承禎的故事中，無上師指出：由於司馬承禎具有高等的內在力量，因此其看似簡單的言談舉止，卻流露出智慧的光芒。 |
內容摘要
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古代的天文學家必須用不同方法推算地球受天體運行影響的大事件，但他們也需更多天賦、道德及內在溝通，才能知道這些事情，不光是觀察天空中的星體運行而已。那是一種結合天文學與占星術，還有某種程度的內在智慧的能力。 |
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周朝皇帝的御用天文學家文始放棄一切，前往邊疆小鎮函谷關以等待明師老子。在他渴望求道，設法見到老子之前，他看到哪些異象？為何文始能解讀徵兆、占卜未來？為何有些人觀看大氣的變化就能預測事情？這是第幾界的神通？ |
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自古以來，總是有一些人能知道某些人非比尋常的偉大。例如當耶穌基督還未出名前，施洗者約翰告訴民眾：「我用水給你們洗禮，但那在我之後來的會比我偉大，他會用聖靈之火給你們洗禮」。生生世世都有這樣的人，文始也是這種人之一。 |
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多數聖人甚至不知道自己是聖人，因為他們很謙卑，他們對自己所知不多，也許他們開悟了，知道各種各樣的事，但他們不會認為自己的身分是任何種類的明師。 |
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老子是第五界的明師，他曾多次轉世，並曾教導黃帝、堯、舜、禹等明君。由於文始根基深厚，所以老子留下住了一百天，教導文始「道」的藝術。但為何老子不同意文始陪伴他西行？是否與文始的等級有關？最後老子與文始這對師徒透過何種方式重逢？ |
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為何老子西行騎的是「青」牛？這頭牛有何特別之處？師父提醒我們：有時動物是高度發展的眾生，而且「其實明師所有光都有，你的等級決定你看到什麼光」。 |
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為什麼有些人天生就可看到其他人的「光環」？師父講述一位代客泊車員看見師父「光環」的經歷。師父更難得講起當年在福爾摩沙（台灣）、紐約、印度等不同國家，被誠心求道者找到，要求師父收徒、傳法的神奇往事！ |
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師父講述早期與出家眾在外露營的生活及使用鋼杯的由來。師父甚至分享早年在喜馬拉雅山求道的點滴來告訴我們：真正需要的東西是可以很少的，修道人的生活越簡單越好。 |
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人們正在吞噬地球，但這不是人們的錯。因為人們沒有足夠的資訊，只是遵從世代流傳的吃肉傳統，從小被教導必須吃肉。即使宗教經典裡都曾教我們不該吃肉等等，但解釋得不夠清楚，因此人們無法了解為何不應該吃肉的真正意義，也因此陷於這種殺與被殺的循環，無法解脫。而今我們可從各種資訊得知宰殺動物來吃是多麼殘酷的行為，我們應盡最大努力告知大眾，幫忙任何能聽進去我們話的人。 |
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師父鼓勵大家自己種食物，有機農耕甚至可以不用肥料、用很少的水、不用花太多時間。 |
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佛陀當年立下很多戒律，人們真的明白那些戒律的涵義嗎？師父解釋當時僧團生活的時代背景，讓我們了解為何佛陀會說：你們可以略過某部分戒律，只保留主要的戒律。 |
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當皇帝請教要如何修道時，為什麼司馬承禎的回答是「減少欲望」、「修練簡單的生活」、「儘量不要介入」？這與治理國家可否相輔相成？ |
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何謂「道」、「不朽」？自古以來，國王總命令人們到處尋找仙丹以求長生不老，是否真有「長生不老」？為什麼明師要撰寫經典？怎樣才是真正的修行人？司馬承禎與好友盧藏用的對話，道出「終南捷徑」的典故。 |