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修行要放鬆自在 / 朝聖的由來

編號:CD-CR02
地點泰國曼谷
時間
1997.10.22-25
性質:打禪

用語:中文開示

精簡摘要

「我們打坐的時候,最主要就是要放鬆,為了什麼?因為我們整天工作已經很累啦!那個時候要休息啦!打坐就是休息的時間,不是說在那邊還要工作那麼厲害喔!哎呀,比腳劃手什麼,懂沒有?用功就是我們把別的都放下,為了要休息!休息放鬆的時候,祂自然會來啊!祂不來,以後祂會來,因為我們放鬆了,一定祂會來。我們放鬆就是我們回去自己自然的那種原能啊,那種本性啊!所以自然會看到本性啊!如果沒回來本性、沒看到本性,又看到什麼東西?嗯?聽懂嗎?你在那邊還用功、還是用力,就表示說你還不是在本性那裡!它本性就不用用功啊!」


重點提示

打坐時,觀音效果比較好,比較有進展,但是觀光比較困難,為何會如此?
平時要二十四小時念五佛號,可是上班的時候很不容易做到,該怎麼辦?
觀光的時候注意力非常集中,然後就沒有感覺了,這是睡覺昏沈的現象嗎?
衡量自己修行有沒有進步,是不是要經常檢查自己的愛心有沒有發展?
打坐的時候沒有體驗,睡覺的時候卻有體驗,這兩種情況有什麼不一樣?
師父說:「印心了以後,不管我們體驗好不好,我們專心、誠心打坐,那個上帝也會幫忙,也會帶我們上去!不要急。主要我們守戒清楚,自己每天要儘自己最大的能力打坐,就沒有問題啦!」
有問題要祈求化身師父幫忙,應該怎麼樣才能夠跟化身師父溝通?請示內在化身師父的時候,會有師父的影像出現,要如何辨別什麼樣的答案才是正確的?
每天應如何檢查自己的修行概念是不是正確呢? 師父建議:「多看書、聽錄音帶、錄影帶,慢慢來會瞭解哪一個是正確。不過事實上,正確不正確,就是這個世界的事情啊!我們在裡面跟上帝溝通,是最正確的。」
修行的過程中,有很多不好的干擾,很多否定的力量,有時候還會想到一些別人的缺點,要怎樣突破這個障礙?
為何印心前有好體驗,印心以後反而沒有印心前的體驗來得好呢?
修行人有沒有必要在乎修行體驗的多寡?
要如何分辨做事的時候是用我執在做,還是用智慧在做呢? 師父建議:「利益別人,不管我執做或是智慧做,也做下去;壞的東西,不管我執做或是智慧做,也不要做。」
「朝聖」的真正意義和由來是什麼?「朝聖」有功德嗎?什麼樣的「朝聖」對修行才有幫助、才有功德?
如何將意念永遠保持在好的方面?
師父覺得這個世紀真正地應該是修行的世紀!應該很多、很多人修行才對,原因何在?

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