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修行人應合乎自然
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編號：CD-CG10 |
精簡摘要
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犧牲的精神與修行進步有何關聯？多數眾生都懂得向萬能的上帝、向靈感的佛菩薩祈求，但為何仍不斷地在紅塵苦海中輪迴生死、難以解脫？在這片CD中，師父希望同修們認清修行的真正目的是什麼，並揭示為何修行人不該用修行的力量要求無常的東西。師父也提醒大家：「我們的心越單純，才越有很多力量、越有很多功德、越有很多所謂的神通。」「我們的智慧越用祂越發展，越不用祂越不發展。」 |
精彩內容
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我們的智慧愈用祂愈發展，愈不用祂愈不發展。 |
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您們看師父很輕鬆，是因為師父滿足，簡單滿足！ |
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真正的修行是了解師父的教理，知足、滿足！ |
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你們看有時候修行的人好像有煩惱，不過他們的煩惱是大眾的煩惱，為了大眾擔心、為了大眾煩惱，所以才說他們擔眾生的業障！ |
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在家人也是很簡單修行，只要你們真的有那個修行的心，即使你們打坐兩個半小時，就變成打坐二十四小時。因為思想還有想啊！行住坐臥都想修行、想解脫，不離開這個道。然後那個道也不離開我們。我們每天在道裡面，你們沒有走到哪個內道外道，連那些所謂外道都是內道的，祂不能走到道外面哪！因為道是造萬物出來的。所以釋迦牟尼才說：「所有眾生都有佛性」，耶穌基督開悟了也說：「大家都是上帝的兒女」，因為祂看得出沒有任何東西不是從上帝來的，沒有任何東西沒有佛性，沒有任何東西沒有這個道。即使我們不認識祂，祂就不出來給我們用，我們愈認識祂、愈相信祂，祂愈顯露祂的神通廣大給我們看，給我們高興，給我們安心，保護我們，我們只需要信心，所以釋迦牟尼才說：「信心是萬法功德之母」。 |
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我們的心愈單純我們愈有很多力量、愈有很多功德、愈有很多所謂的神通。神通不是我們故意弄出來的神通，而很多神奇奧妙的事情自然會出來。然後出來一個我們又多相信，出來二個、三個、四個，我們愈來愈相信。所以有時候沒有修觀音法門的人信心怎麼不大高強呢？因為他們沒摸到力量按鈕的地方，那個力量不出來，沒有給他們一點感應，所以他們又愈來愈不相信；或是那些剛入門的人，本來就不相信啦--好奇而來，假如說這樣子，然後理所當然就不靈感啦，然後愈來愈不靈感。我們相信的人愈來愈靈感，愈靈感愈相信，愈相信愈靈感，愈靈感更愈相信！ |
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我們不要用我們「修行的力量」要求無常的東西，太可惜啦！所以你看在普門品有講，求觀世音菩薩，那時候觀世音菩薩在世的時候祂修觀音法門，祂證道啦，大家求祂什麼就有什麼，所以大家都在這裡輪迴，沒有人求解脫，都是一天到晚求物質的東西，所以眾生才輪迴，有很多那麼靈感的佛菩薩，不過他們都沒有求解脫，一直求男、求女、求小孩、求漂亮的太太、求升官、求做生意，都是那種啊，那正好觀世音菩薩應該給他們，求什麼給什麼，佛菩薩不能有分別心嘛，假如說這樣子。所以我們不要那麼笨，用「金剛」換幾個包子！ |
重點提示
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犧牲的精神與修行進步有著什麼樣的關聯？ |
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師父說：「我們的智慧愈用祂愈發展，愈不用祂愈不發展。」道理為何？ |
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師父說：「您們看師父很輕鬆啊，是因為師父滿足，簡單滿足！」這其中有何深義？ |
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為何師父說：「真正的修行是了解師父的教理，知足、滿足！」？ |
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您想知道師父對ㄧ下子賺很多錢的看法嗎？為什麼貪心容易被騙？ |
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修行人與眾生的煩惱及喜怒哀樂究竟有何差別？ |
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為何吃素、修苦行沒有什麼了不起？ |
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佛說：「眾生皆有佛性」及「信心是萬法功德之母」的真義為何？ |
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為何修行人心愈單純愈有力量、愈有功德以及不可思議的神通？ |
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為何師父告誡徒兒不要用修行的力量要求無常的東西？ |
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為何觀世音菩薩在世的時候相當靈感，有求必應？ |
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芸芸眾生既然都懂得向萬能的上帝、向靈感的佛菩薩祈求，但為何仍不斷在苦海紅塵中輪迴生死，難以解脫？ |
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修行的目的是什麼？ |
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您知道參加自助會的風險有多高？為何師父要徒弟最好避免？而投資預售屋師父也建議最好找專家，以確保財產安全。 |
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師父以在美國中國城、德國、香港所遇到的中國人以及福爾摩沙的民眾做比較，告訴您哪裡的居民熱情度最高？ |